Parmi les principaux chercheurs qui ont développé la PNL depuis son origine, Robert continue à apporter une contribution majeure aux nouveaux développements de la PNL dans des domaines aussi variés que l'éducation, le management ou la santé. Auteur de nombreux livres de référence dans ces différents domaines, son approche visionnaire est reconnue mondialement.

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L'effet grand-mère

Le Traitement par la douceur :

L'effet Grand-mère est un processus qui implique un changement trans-générationnel. Ce phénomène fut découvert par hasard par des spécialistes du comportement animal pratiquant des expériences avec des rats. Le terme fait référence à la manipulation avec douceur et délicatesse des rats de laboratoire par les laborantins chargés d'en prendre soin. Ils firent les observations suivantes :

Lorsque les rates femelles sont manipulées avec douceur dans leur enfance, elles apparaissent moins émotionnelles à la maturité, plus disposées à quitter leur cage et moins craintives faces à des stimuli étranges, en comparaison avec d'autres rats. En fait, l'animal est capable de réagir de manière plus efficace dans les situations normales, la réponse émotionnelle étant moins intense que pour des rats élevés de manière traditionnelle.

Lorsque de telles rates deviennent mères, le poids ainsi que la curiosité exploratrice de leurs petits se révèlent également différents des rats des groupes de contrôle standards. Ces effets semblent être transmis tant par la relation prénatale que par l'éducation post-natale. Non seulement ces rats manifestent un tempérament différent comme résultats des expériences précoces de leurs mères traitées avec douceur, mais de surcroît lorsque ces jeunes deviennent parents à leur tour, leur relation de parentage se révèle également différente. Comme l'effet du traitement par la douceur se manifeste dans le comportement des petits-enfants, il a été appelé « l'effet grand-mère ».

L'effet Grand-mère résultant du traitement par la douceur est différent de celui d'empreinte. Le phénomène d'empreinte est un type particulier d'apprentissage qui se produit également lors de période critique précoce de vie, au cours de laquelle un jeune d'une espèce donnée reconnaît et suit instinctivement une figure maternelle. Bien que la figure maternelle soit habituellement la mère biologique, cela peut également être un autre membre de la même espèce ou encore dans certains cas un membre d'une autre espèce. De telles empreintes sont toutefois éteintes avec la mort de l'individu; elle ne sont pas transférées au travers des générations. Un caneton d'une cane, ayant établi une empreinte par rapport à un être humain, n'est pas plus prédisposé à suivre un être humain que n'importe quel autre caneton. Les empreintes doivent être rétablies au travers des expériences personnelles de chaque individu. D'un autre coté, l'effet du traitement par la douceur, semble être passé à la génération suivante au travers d'un mécanisme biologique.

L'effet Grand-mère diffère également de l'empreinte dans la mesure où elle nécessite des interactions inter-espèces (le bébé rat doit être manipulé par un humain). Une empreinte peut être installée par rapport à une autre espèce (un caneton peut être « empreinté » par rapport à un humain), mais ceci constitue une exception et n'est certainement pas nécessaire pour établir une empreinte. L'effet Grand-mère semble nécessiter l'implication initiale d'un être humain.

L'effet positif du traitement par la douceur d'animaux par des humains a également été remarqué au cours d'autres expériences. Lors d'une étude réalisée avec des lapins, le traitement par la douceur s'est révélé avoir un impact remarquable sur la santé des animaux. Six groupes de lapins élevés dans différents endroits reçurent la même alimentation extrêmement grasse pour étudier le développement de maladies cardiaques. Au cours du temps, cinq des six groupes réagirent selon les prédictions: ils devinrent malades et moururent. Mais le sixième groupe resta en bonne santé. Au début, les chercheurs furent convaincus que les animaux n'avaient pas reçu la même diète. Toutefois, après vérification, ils durent admettre qu'ils avaient reçu exactement la même nourriture. Les chercheurs firent alors l'hypothèse que ces animaux avaient eu le droit de faire plus d'exercices. Mais ceci ne se révéla pas exact. La seule différence qu'ils furent capables d'identifier était que la personne ayant la charge de nourrir les lapins les adorait et les caressait au moment des repas.

Des effets positifs similaires ont été mis en évidence comme résultat d'une stimulation douce de bébés prématurés. Le poids ainsi que le taux de survie d'enfants prématurés qui ont été touchés sont significativement supérieurs à ceux des enfants qui ont été isolés. (Il est également intéressant de noter que les infirmières qui avaient reçu comme instruction de stimuler les bébés, rapportèrent que cela avait modifié leur attitude par rapport à ces bébés, créant une sensation de relation avec ces enfants).

Bien qu'il n'existe pas d'étude mettant en évidence l'impact trans-générationnel de cet « effet grand-mère » pour l'homme, il existe des données qui démontrent que son opposé, l'isolement, produit des effets négatifs qui ne sont pas transmis aux générations suivantes. De nombreuses études ont montré que des bébés singes qui sont privés du contact avec leur mère et avec d'autres singes présentent de graves dysfonctionnements sexuel et social. L'isolement d'un bébé singe pendant neuf à douze mois détruit de manière permanente la sociabilité avec d'autres singes de son âge ainsi que toute forme de communication sociale et de rapports sexuels. A l'opposé du traitement par la douceur, les effets de l'isolement ne semblent pas se transmettre aux générations suivantes.

Les singes femelles qui ont été élevées dans l'isolement et qui ont été inséminées artificiellement, abandonnent , voire attaquent leur progéniture. Il a par contre été observé que les enfants de mère déprivée continuent à chercher l'attention de la mère et, sauf si celle-ci les tue, semblent arriver de manière étonnante à établir un attachement maternel. Qui plus est, ces mères brutales, passé trois à quatre mois, même si elles semblent relativement ignorer leur enfant, semblent prendre plaisir au contact corporel et à donner le sein. De manière surprenante, ces mères se comportent de manière normale ou quasi-normale lorsqu'elles ont un deuxième ou troisième enfant par après. Apparemment, leur premier enfant les a psychiatriquement guéries. Le contraste entre les résultats du traitement par la douceur par rapport à l'isolement tend à suggérer un genre de filtre « psychobiologique » qui laisse passer les traits positifs mais qui limiterait ceux qui ne sont pas adaptatifs.

La version originale de cet article ainsi que toute information sur Robert Dilts peuvent être trouvées sur http://www.nlpu.com/

L'Effet Grand-Mère :
le Traitement par la douceur comme un chemin de développement personnel

Le processus suivant a été développé par Robert Dilts en 1991. Il a pour but de promouvoir un effet « grand-mère » ou « grand-parent » positif en utilisant la ligne de temps et les positions perceptuelles.

Un des problèmes clés, lorsqu'on essaye d'adapter le processus de traitement par la douceur à l'espèce humaine, est de trouver ce qui peut avoir le même type de relation que l'homme par rapport aux autres espèces. Il n'y a manifestement pas d'analogie réelle existante sous la forme d'une espèce ou d'un être existant. A part quelque chose comme la Terre elle-même, cette relation pourrait être analogue à celle de quelque chose comme un ange gardien ou une autre entité spirituelle.

Les étapes incluent le fait de tracer trois lignes de temps se chevauchant partiellement qui représentent votre ligne de vie, celle d'un parent et celle d'un grand-parent. (il n'est pas nécessaire que ce parent soit encore en vie ni que vous l'ayez réellement connu). Une fois ceci établi, le processus consiste à retourner au début de la ligne de vie de votre grand-parent, comme si vous étiez un ange gardien ou un guide spirituel lui offrant, dès le début, un cadeau sous forme de bénédiction, symbole ou métaphore. Le cadeau s'accompagne d'un toucher (imaginaire) plein de douceur.

Après avoir offert le cadeau, vous vous associez dans la peau de votre grand-parent, en tant qu'enfant et vous imaginez recevoir ce cadeau et être stimulé avec tendresse et douceur. Vous avancez ensuite dans sa vie jusqu'à l'endroit qui représente la naissance de votre parent. Ici vous répétez le processus d'offrir un cadeau et de stimuler par la tendresse votre parent, cette fois-ci en étant dans la peau de votre grand-parent.

Vous imaginez sauter dans la peau de votre parent, recevant cadeau et douceur et en les maintenant tout du long, vous remontez sa ligne de vie jusqu'à votre naissance. Dans la peau de votre parent, vous passez bénédiction et douceur à vous-même. Finalement, vous vous associez dans votre peau recevant cadeau et douceur et vous remontez jusqu'à l'endroit représentant votre présent. (Vous pouvez également continuer et passer cadeau et douceur reçus de vos parent et grand-parent à votre propre enfant).

Il est parfois utile dans ce processus d'avoir quelqu'un qui vous sert « d'ange gardien » et qui vous touche ou ancre discrètement comme rappel de votre propre état de sagesse et de gratitude.

Voici les étapes :

  • Tracez trois lignes de temps pour a) vous-même, b) votre père/mère, c) votre grand-parent (le pè-re/la mè-re de b).
  • D'une « 3ème position spirituelle » de conscience de ce système familial en tant que partie d'un tout ou d'un esprit plus large, identifiez un ensemble de ressources ou de dons que vous voudriez apporter à cette famille, sous forme de : a) prière b) métaphore c) vision
  • En un état de présence au Spirituel, imaginez que vous retournez au moment des premiers temps de votre grand-parent. Rêvez que vous pouvez tenir et toucher avec beaucoup de douceur votre grand-parent comme un enfant, comme si vous étiez une sorte de guide spirituel ou de présence supérieure. Alors que vous imaginez cela, offrez-lui votre prière ou votre métaphore.
  • Passez en 2ème position, celle de votre grand-parent ayant la vision décrite au point 2. De la position de votre grand-parent, imaginez être tenu et « cajolé » avec douceur (vous pouvez demander à votre « ange gardien » de vous toucher doucement). Imaginez aussi que vous recevez la prière et la métaphore.
  • En conservant ces ressources et dons dans votre cœur de grand-parent, avancez le long de la ligne de temps jusqu'aux premiers temps de votre père/mère (l'enfant de votre grand-parent). Dans la position de votre grand-parent, exprimez de la douceur à votre père/mère, en lui faisant passer la prière, la métaphore et la vision.
  • Associez-vous à la position perceptuelle de votre père/mère. Imaginez-vous être serré, aimé, traité avec douceur - recevant la métaphore et la vision. (Vous pouvez à nouveau demander à votre ange gardien de vous toucher doucement).
  • Restant dans le point de vue de votre père/mère, gardez ces dons et ressources dans le coeur et avancez le long de la ligne de vie de votre parent, jusqu'à votre propre première enfance. De la position de votre père/mère, traitez-vous avec douceur et aimez-vous, en transmettant la vision et la métaphore.
  • Associez-vous à ce moment où vous étiez un bébé, serré, aimé et cajolé avec douceur par votre père/mère - recevant la métaphore et la vision - en invitant votre ange gardien à vous toucher doucement, si nécessaire.
  • Avancez le long de votre ligne de temps jusqu'au présent, disséminant les ressources ramenées par les dons de la prière, de la métaphore, de la vision et de la douceur, qui vous sont parvenues des générations passées.

La version originale de cet article ainsi que toute information sur Robert Dilts peuvent être trouvées sur http://www.nlpu.com/

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